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前々回、伊豆市修善寺にある桂大師とその上流部の砂防ダムについて書かせていただいた。現場は、水が堤体下部を伏流する形で流れており、自分の理想とする音楽環境とは異なる、残念賞の砂防ダムであった。理想的な砂防ダムというのは、重力コンクリート式の不透過式砂防ダムで、水がいくらかジャバジャバ流れ落ちているようなところである。その水がジャバジャバ流れ落ちている音の環境の中で、どれだけ芸術家曲を歌えるのか？響きの面でいかにマネジメントできるのか、といったところに砂防ダム音楽の楽しみというものがあるわけで、水の流れないしんと静まりかえる、当地の現場環境は不十分と言わざるを得なかった。やはり、砂防ダムを目指していて落水のあるところに行かなければその楽しさは味わえない。―となると、さて、今回はどうしよう―ということになった。いろいろな候補地があげられたが、その中で戸田大川というキーワードが出てきた。戸田に行くこと、それはつまり湯舟川や桂大師を構える伊豆市修善寺と戸田峠をはさんで反対側に入ることを意味する。なぜ、戸田大川に決めたのかと言えば、伏流に関する調査がしたかったからである。伏流という現象が起きることの原因は様々であるが、その中の一因として水量不足があげられる。付近の山のピークでは達磨山の９８２メートルがあるが、単純に数値的なものから言えば低すぎることは無い。私の経験上、標高の低すぎる山というのは得てして伏流している場合が多い。逆に標高の高い山ほど水を豊かにたたえる能力を持っているものなのである。戸田峠（達磨山）をはさんで東側では残念な結果に終わったが、では、西側ではどうなのか？その辺の調査も含めて今回、戸田大川に入ることを決めた。

へだといえば

戸田と言えば御浜岬や戸田湾、またそこで水揚げされるタカアシガニ、戸田温泉などが有名である。とくに自然現象で作り上げられた戸田湾はパッと地図を広げてみたとき、起伏のあれこれ多い伊豆半島の海岸線の中でも特徴的で目を引く。釣り雑誌等のメディアでも頻繁に取り上げられるなどしていたため、私も戸田という地名もその漢字の読み方も魚釣りを通して知った。やはり戸田と言えば海なわけでその山間地域はなかなか注目されることは無い。ところが・・・。である。この戸田の地を西伊豆の海岸線を通って訪れた方にはわからないであろうが、修善寺側との往来に戸田峠、つまり県道１８号線を使ったと言う人ならばおわかりいただけるであろう。地図上で見た感じ、いかにも山道でウネウネとした区間がチョロっとが描かれているのだが、これがびっくりするほどの急坂なのである。スポーツカーなど馬力のある車でサラッと超えてしまったという方は何も感じなかったかもしれないが、軽自動車等、それほどパワーの強くない車でのこの戸田峠越えという物はなかなかつらい物なのである。わたしは以前、軽ワンボックスカーに乗っていて、そのときに初めてこの坂を登ったのだが、はっきりいってもう二度と同じ車ではやるまいと思った。上がれど上がれどいつになっても峠が現れず本当に面食らってしまった。あまりにもこの坂で得た衝撃が強すぎて、次の車の買い換え時に「戸田峠を余裕を持って超えられる車」と意識したほどなのである。

今そこにある砂防ダムを楽しんでいるだけ

そんな急峻な山稜をもつ当地なだけに土砂災害に関するリスクも相当に大きい地域であるということがいえる。この地域の山間部に局地的に大雨が降ったとすれば、山の斜面が急勾配である当地においては、その雨水が一気に下流部の戸田集落に押し寄せる。その一気に押し寄せる雨水はその猛烈な勢いによって土砂のみならず大型の石や大木を動かすだけの能力を含んでしまうがゆえに、それに対処するインフラとして河川には三面護岸や砂防ダムを含む大小の堰堤が構えられている。自然形成された御浜岬など景観に関して格別な配慮をしている海側と比べて、大雨という自然物理に対して、なにがなんでもということで景観や水中生物に対して何の配慮も無い形で臨む山側のこのような姿勢は皮肉にも思えるが、住宅等市民（村民）の財産を守るというそれぞれの建設当時の「思い」を考えれば、致し方ないのか？と思うのである。私自身においては、そういったインフラに対して賛成だとか反対だとかいうものは全くなくて、ただ、いまそこにある、現実的に建造されている砂防ダムというもの、また、その周辺空間において純粋に音楽を楽しんでいこう。ということなのである。

５月６日、

５月６日、今回は戸田大川の最上流部の砂防ダムに新規開拓ということで入った。前述の県道１８号線を戸田集落側から修善寺方面へ走ると県道が戸田大川から外れる地点があるが、そのまま戸田大川沿いを行ける林道に向かって直進しそのまま道形に一般車両が入れるところまで上がっていく。すると、最後「雉ヶ尾橋」という橋のところに出られるのでその雉ヶ尾橋の手前の道幅が広くなったところに車を置く。橋の手前側に丸太置き場がありその丸太置き場を入渓点としてそこから上を目指す。ここは、かつて村民用の簡易水道の取水施設があったところでその名残が散見される。沢沿いの道も区間全域ではないものの一部カラースプレーで矢印がマーキングされたり、道を示すように土嚢袋が連続で置かれたりしている。そんなものを見ながら約３０分ほど登ると画像にあるような砂防ダムに着くことが出来る。幅、高さともに５メートルほどのあまり大きな堤体では無いが、見ての通り渓畔林に色濃く覆われたところにあるため音は響かせやすい。光の面から見ても暗くなっており、しかしながら堤体本体の水通し部分は日の光を浴びて輝いており、気分的な安らぎを感じながら音楽を楽しむことが出来る。

やはり適度な降水量が必要

戸田峠をはさんで反対側、桂大師上流の砂防ダムは伏流であったが、ここはかろうじて、わずかながら、水通しを越流し落水する形で水は流れている。この感じだと、雨が数日降らなかった場合では伏流も考えられるが、当日は運良くギリギリ水が流れ落ちる状態の堤体を見ることが出来た。今年のゴールデンウィークはよく雨が降ったということもあり、このような状態の堤体に巡り会えた。雨の少ない冬期よりもこれからの時期ますます面白くなってくる場所であろうと思う。当地を訪れる際はくれぐれも安全装備でけがの無いよう登っていただきたい。

私は普段、副業先のホームセンターで砂防ダム音楽家であるといろいろな方に説明した上で働かせてもらっているのだが、ある日このような質問を受けた。
―なぜ、滝ではなく砂防ダムなのか？－
これは、私の年下上司であるヨシキ氏からの言葉である。当ブログをご覧になってくださっている方で同じような疑問を持っている方も、もしかすれば多いのかもしれないと思い、今回その点について解説しようと思う。砂防ダム行脚を含まない記事になってしまうが、お許しいただけるのであれば、どうかお付きあい願いたい。

滝ではダメなのか？

まず、滝ではダメなのか？ということについてだが、こたえはＮｏ！である。滝というものがその場所に存在するようになった背景は様々な要因があり、滝にも様々な種類がある。様々な種類とは、ここでは滝本体の周辺環境、周辺空間のことを言っていて、その現場の状態によっては、砂防ダム同様の“価値”が認められ、砂防ダム同様に音楽が楽しめるのである。このような言い方をすると多くの滝愛好家からお叱りの言葉を頂戴してしまうかもしれないが、音楽家の私自身にとっては、滝と砂防ダムでは、砂防ダムの方が価値が高く（これまでの経験上、素晴らしい砂防ダムに多く出会ってきたため。現在では。）、できればそちらを目指したいという意欲が勝っているのである。

砂防ダムの音楽を始めた頃のはなし

現在、自分自身としては滝よりも砂防ダムの価値が高い。としたが、砂防ダムで音楽をするようになったそのはじめの頃はどうであったかということを述べさせていただきたい。時は２０１６年の夏頃であったと思うが、人生で初の砂防ダム体験を経験した私は、その魅力にどっぷりとはまってしまい、砂防ダムという、水が直下に流れ落ちるというその景観、音響環境から、「滝」というシチュエーションの中でも同じように、楽しい音楽体験が出来るのではと、滝めぐりをしたのであった。ネット上のブログなどで滝に関する情報を得ては、その場所へ出向き、滝を見つけ、声を出したり、歌ったりして、ここで音楽が出来るものなのかどうか？ということを考えたものである。そう、いま思うと考えたり、悩んだりすることが多かったように思う。

滝めぐりをしてわかったこと

滝めぐりをしてみていろいろなことがわかった。まず、前述の通りインターネット上のブログなどの情報を頼りに、様々な滝を見てまわったのだが、そこは全て、インターネット上の“電子活字”で語られる“名前のある滝”であった。ゆえに滝本体が観光名所として開発された場所にあるものであったり、滝そのものが寺や神社などの伝説物やご神体として、崇拝の対象となっているものであったり、私の住む沼津市と隣町である長泉町境にある「鮎壺の滝」のように周辺が公園として整備された滝であったりと、とにかく多くの人が往来するような場所が多かった。そのせいもあって、滝というものに対して“公共の場”というイメージがついてしまった。私自身は前述の通り、いの一番が砂防ダムであったことから、砂防ダム行脚と平行して滝めぐりをしていたため、人がほとんどいなくて、好き放題、声を出して歌える砂防ダムへの比率が徐々に高まっていったと思う。砂防ダムを目指すことになった理由の一つに、人がいない、ということがあげられると思う。

砂防ダムに決めたわけ

そのようにして、滝に行ったり、砂防ダムに行ったりを繰り返していたのだが、あるときの砂防ダム行脚をきっかけにそれ以降砂防ダムばかりを目指すようになったのである。その日のことについて記したいが、細かいことについては記憶上曖昧な面もあるため、ご容赦いただきたい。時は２０１６年の秋頃の話しで、場所は伊豆半島、沼津市旧戸田村（へだむら）井田川での体験であった。時間帯としては夕暮れ～日没前後という条件であったと思う。県道１７号線より、井田川を上流方向に入っていったところすぐに、堤高４メートルほどの小さな砂防ダムがあり、その堤体下流３０メートルほどのところに私は降り立った。ここへ来た理由としては、以前この場所に一度来て堤体の写真撮影を済ませていた（なぜ、最初の訪問時に気がつけなかったのかは不明。）にもかかわらず、デジカメの操作ミスでメモリーを全削除してしまい、畜生と思って当地を再訪したのであるが、その日いちにちの終わり、一日の締めのつもりで声を出してみたのだと思う。滝やら砂防ダムやらをあちこち巡りまわり、それでもはっきり「これだ！」というものを見つけ出せず、自分のそのさき将来に不安を感じながら、そして今日も日が暮れて一日が終わりゆくのだ。とでも思いながら、人生、途方に暮れながら、の歌であったと思う。

驚きと発見

するとどうであろうか。自分の声がワァーと響くのである。砂防ダムという空間で音を響かせられるのか半信半疑であった当時であったと思うが、「間違いなく、ここは響くタイプの砂防ダムだ。」という確信を持った瞬間であった。現場は砂防ダムを取り囲むように広葉樹の渓畔林が押し寄せ、奥行きもあり、下草もうっそうと生い茂った夏の季節の出来事である。今となっては砂防ダムの音楽に、その左右を取り巻く崖や渓畔林の存在が必要不可欠であることが当たり前の事実となっているのだが、その当時は、そのことをよく理解していなかったため苦労したと思う。そして、「ここは、いままで行ってきた場所とは違う。山の木々が音を響かせているのだ。音を響かせるためには木々の生えたところに行かないと行けないんだ。」と気づいた瞬間でもあった。

そのような体験から

それ以降に関しては私はほとんど滝に行くことはなくなり砂防ダムばかりを目指すようになった。旧戸田村井田川での経験は自分にとって宝物になった。砂防ダムを見るときはその左右を取り巻く崖や渓畔林を重視するようになり、音がうまく響かせられないときにはまず堤体よりも山の斜面や木々のことを考えるようになった。滝というのがダメなのではなくて、滝の周辺環境、砂防ダムの周辺環境を比較していったときに川をせき止める形で造られた砂防ダムの方が結果的に優れた空間を多く作り出している。ということなのだ。ヨシキ氏の―なぜ、滝ではなく砂防ダムなのか？―という問いに対しては、―砂防ダムでも滝でも良いがどちらかと言えば砂防ダムで、それはなぜなら私が音楽空間の善し悪しを判断するときに、その滝本体、その砂防ダム堤体本体だけでなくその周辺環境全体として見て、判断して、砂防ダムの方が音響的に優れた場所が多かったから。―ということになる。

前回、伊豆市修善寺にある湯舟川ふれあい公園への記事を書いたが、今回の砂防ダム行脚はその続きといってもよい内容になる。地理院地図によれば、湯舟川ふれあい公園の入り口より４００メートルさらに上流に、支流の沢との合流点があり、その沢には点線で描かれた徒歩道が寄り添う形で伸びている。徒歩道は直線距離にして約７５０メートルほどの長さで途切れ、その先には“修禅寺のカツラ”との表記がある。どうやらその場所にはランドマークともいうべきカツラの木があって、そこに向かって道が延びているようなのである。そして、その修禅寺のカツラより約４００メートル上流にうれしいうれしい二重線が見つけられたため、今回、砂防ダム行脚は計画された。当地へ訪れた日というのはそれぞれ異なっているが、前回、今回とお互い（スタート地点だけ見れば）場所が隣り合っているため、１日で両方行くことも可能であることから、この記事を見て現地へ行ってみたいと思った方は、前回分とワンセットにして参考にしていただければと思う。尚、今回分に関しては、未だかつて行ったことの無い場所であるため、砂防ダム行脚の新規開拓の記事になることをあらかじめお伝えしておきたい。

桂大師の看板が目印

４月１８日午前６時湯舟川ふれあい公園、上流４００メートルにある駐車スペースに車を停める。この駐車スペースの目印として「桂大師」と書かれた石碑と看板があるためスタート地点はすぐにわかる。今回はこの先の行程が未知であるのだが、修禅寺のカツラ（以下、現場の表記に従い、桂大師）まではハイキングコースとなっており、その山の等高線から判断できる高低差は１３０メートル以上あるためウェーダーはいきなり履かず、リュックサックに入れて背負うことにした。午前中まだ早い時間であったため、気温２０度レベルの暑さにはならないだろうと考えたものの、それでも、スタート時に通気性のそれほど良くないナイロンウェーダーを履き、それだけの高低差を登行しようとすれば、ウェーダーの中は汗でグショグショになるのは目に見えてわかっていることのため、とりあえずは山靴を履き、水場等で行く手を阻まれた段階になったらウェーダーに履き替えるという作戦を敷いた。足元以外の準備も済ませ、まずは入り口にかけてある木の橋を渡る。

ハイキングコースをひたすら登る

今回目指す砂防ダムの中継点ともいえる桂大師まではハイキングコースになっているだけあって、しっかりとした山道がついている。スタート地点に架かっていたような橋も途中何本か同じように整備されているし、看板も要所ごとに複数設置されていて迷わない。沢との高低差があるような崖沿いには転落防止のロープが張られたりもしている。このようなことから判断すると、これはやはり、この桂大師というものがそれなりに人気があるため、ここを訪れる人もそれなりに多いため、このようなしっかりとしたハイキングコースが整備されているのでは。と思った。しかしながら、では、目的地の桂大師まではお手軽楽々な山道なのか、というとそうでもなくて、山の傾斜はさほどきつくはないものの、とにかくダラダラと登り続けるようなタイプの道が続くので結構きつい。途中、緩斜面というかもっと平坦に近いところがインターバル形式で現れてくれればそうでも無いと思うのだがとにかく登り続けることを余儀なくされるため、休みが取れない。（止まって休めばいいのだが。）源流釣りマニアのような人物であればこのような沢沿いのほぼ直線的な山道であっても、そのワクワクの期待感から、登り進んでいくのは苦にならないと思うが、それ以外の方、沢などというものにはさほど興味が無い人にとってはこのような直線的な沢沿いルートはきついと思う。私自身においては息を上げながら約３０分ほどの行程で桂大師に到着することが出来た。

桂大師

さて、いよいよ桂大師を過ぎての沢登りとなる。無論、この先はハイキングコースなど整備されていないため自分自身で決めたコースで沢沿いを行くことになる。とりあえず川の状況としては渇水気味でウェーダーを履かなくても行けそうな雰囲気であったため、足元はそのままで続行することとした。川はキンボールサイズの石が中心となるなか、途中それよりも大きい石に行く手を阻まれた際は、脇の林間から巻いたりして（遠回りして）、クリアするなどして歩き続けること約３０分で目的の砂防ダムにたどり着いた。砂防ダムについて、画像を見ておわかりいただけると思うが、残念。水が流れていない。いわゆる、伏流状態になっているのである。この砂防ダム堤体より上流部から堤体の直下、堤体下流部数十メートルにかけては川の水は地下水に姿を変え流れている。その最下流部は湧き水となって再び地上部に流れ出しており、まるで何事も無かったようにそこから下流へと続いているため、この事実はここに来ないとわからない。新規開拓につきものな残念賞の砂防ダムであった。
それにしても、ここは途中の感じからしても渓流大好き人種の釣り人さえも訪れたりするような沢では無いように思われ、多分、人の出入りは本当に少ない砂防ダムであろうと思う。人間によって造られたこの１０メートル超の城壁はこれまで幾度もの大雨からその下流部の文明破壊を守ってきていながらも、こうして何者にも気づかれること無く静かに山のなかにひとり佇んで、今日もその与えられた生涯を全うしている、というその格好を見ていると、心には本当に愛すべき念のようなものが生まれてきて、ただ引き返す気にはなれず、感謝の意も含めてこの場所で大いに音楽を楽しんだ。春の鳥ウグイスが鳴いているほかは、そよ風で木々の葉がこすれる音がするぐらいの静かな空間の中、思いのほか楽しく活動をすることが出来た。砂防ダムの左右には豊かな樹冠が広がり音響が良く、また、このとても静かな空間の中で音を響かせることで改めて山の中で音楽をすることの素晴らしさを再認識することが出来た。このような水の流れていない砂防ダム空間でも案外、音楽を楽しめるのだということがわかった、大変、収穫の多い今回の砂防ダム行脚であった。

入渓の際の装備として当ブログではウェーダーを履いた、履かなかったといったことをよく書かせてもらっているが、ウェーダーというものがどんなものなのかよくわからない。という方のためにウェーダーについて簡単に説明しておこうと思う。今後もこのウェーダーというものについての記述が頻繁に出てくることになると思うが、わからないままその部分だけ飛ばすようにして読み進めるよりも理解した上で、ああ、なるほどな。とされていったほうがより記事をお楽しみいただけるのではないか、という考えからである。

端的に言えば、胴長靴のこと

ウェーダーというのは、日本語で言うところの胴長靴のことである。胴長靴のことであるのだが、主に魚釣り関係の商品を中心に巷ではウェーダーと呼ばれている。胴長靴と呼ぶのはどちらかといえば農業方面の業界で昔からいわれてきた呼び名であるように思う。下肢を水濡れから守る部分の素材としては主に二種類あり、一種類目はナイロンでもう一種類はクロロプレン（ネオプレン）だ。ナイロン素材に関しては透湿防水素材を複合したもの（ゴアテックスなど）、していないものにさらに細分化される。形状としては胸の高さまで素材で覆われるチェストハイタイプ、腰の高さまで覆われるウエストハイタイプ、両足の付け根まで覆われるニーブーツタイプの３種類があり、それぞれチェストハイウェーダー、ウエストハイウェーダー、ニーブーツと呼ばれている。さらにチェストハイウェーダーとウエストハイウェーダーには足先の構造の違い（ウェーディングシューズを別に用意して履くタイプと、長靴がそのまま一体化しているタイプ）があるため、形状上の違いで大きく分けると全部で５種類ある。そのほかの特徴としては、上記で足先構造の違いを述べているが、ウェーディングシューズの場合も長靴一体化タイプもその製品のほとんどは靴底が厚手のフェルト張りで仕上げられている。これは、ウェーダーが使用される環境においてたとえば、川石の藻がびっしり生えた上であるとか、岩場のノリがこれまたびっしり生えた上を歩くときに、滑らないようにするため考案されたアイデアを形にしたもので、ウェーダーメーカー各社製品ほぼ共通の装備としてフェルト底が採用されている。また、このフェルト底だけでは対応しきれない超スリップ危険地帯を歩くことに対応させたフェルト＋スパイクピンのタイプも※最近では多くなった。（※正確には最近、低価格ブランド、廉価製品でも多くなった。）

最近では・・・。と。

最近では。などと書いてしまったが、私はもうウェーダーというものを履き始めて２０年近くになる。最初にウェーダーを買ったのが高校生の頃で、それ以来、何本かの買い換えは経ているもののウェーダー歴は短くはない。砂防ダムを前にして歌うようになって２年半ほどなので、そのほとんどの期間はウェーダーを釣り道具として見てきたが、ここへ来てウェーダーというものが音楽関連用品として変化した。このようなことは私自身も無論予想だにしていなかったことであるが、ウェーダーが自分にとって音楽用品となり、日々の渓行に大いに役に立っていることを考えると「ウェーダーを履いていてよかったなあ。」と思うのである。もちろんこれは、その間の経験が生かせるから。という理由からである。

今回行ったところ

今回、湯舟川ふれあい公園に行ってきたので紹介しようと思う。静岡県東部地区の桜が満開となった４月４日、静岡県伊豆市修善寺にある湯舟川ふれあい公園を訪ねた。修善寺といえば曹洞宗福知山修禅寺や温泉で有名な当地であるが、今回はその修善寺にある砂防ダムの紹介である。現地までのアクセスであるが、静岡県東部地域、国道１３６号線を南下する。途中、有料道路、伊豆中央道、修善寺道路を経由し修善寺ＩＣで下りる。修善寺ＩＣは前回の田沢川への渓行で使用した大平ＩＣの一つ手前のインターチェンジである。修善寺ＩＣで下りたあと、修善寺温泉街のメインストリートとなる県道１８号線を行く。そのまま修善寺観光の中心地「修禅寺」前を通り過ぎ、輪田橋という赤い橋の前も通り過ぎる。そのまま道形に行き画像Ⓐの分岐で左折する。ようやく橋を渡り、対岸側の丁字路を右折する。その後は修禅寺奥の院の案内標識にしたがって進む。今回行きたい湯舟川ふれあい公園は修禅寺奥の院の更に奥行ったところ６００メートルほどにあるため、この案内標識そのものが、ふれあい公園の案内になるのだ。途中、分岐点について画像を掲載するので参考にしてもらいたい。

湯舟川ふれあい公園について

湯舟川ふれあい公園についてだが、５基の床固工（正式には砂防ダムでは無く床固工）からなる言わば河川構造物区間とその周辺域、おもに北岸側の区切られた土地を公園として解放している。「土地」などという言い方が適切であるほど何も無い公園で、設備のそれとしてはベンチが数個置かれているくらいの程度である。トイレすら無いためここを利用していて、もしもという事態になってしまったら、修禅寺奥の院のトイレを借りて緊急時対応することになる。当日行ってみて、キャンプファイアーをした残骸なども見受けられたが、トイレすらないようなこの公園で宿泊をしたのであろうか・・・？
さて、私自身のお目当てである、床固工であるが、このような公園内のお手軽な雰囲気の場所にあっても、前述したウェーダーの着用によって安全な渓行を実践したい。当日も床固工によって緩やかになった川の流れの中は藻だらけで、フェルト底を備えたウェーダー類以外での歩行は滑って危険と思えるような状態であった。公園敷地内のお手軽スポットゆえ、これからの季節はサンダル履きで河川内に立ち入ることも予想されるが危険である。たまたまこの地を訪れた一般市民ならある程度致し方ない気もするが、この記事を読んだアウトドアーマン、音楽家は、是非万全の装備で臨んでほしい。ニーブーツなどはこのような公園でもおしゃれで場の雰囲気にもアンマッチにならないと思う。私自身においては、どんな場所でも足元がしっかり安定した状態で、気持ちに余裕を持って音楽表現に勤しみたいと常日頃より思っているのである。

あちこちの砂防ダム行脚をライフワークとしている自分にとって、砂防ダム空間の新規開拓、つまり、今まで行ったことのない砂防ダムを見つけるというのは、いつも新鮮で楽しいものなのである。国土地理院発行の地理院地図、２万５千分の１サイズを見れば山中（さんちゅう）の沢にところどころ、黒く二重線が引かれている場所がある。二重線は下流側の一本がただの直線で描かれ、上流側の一本は破線で表現されている。この二重線は地理院地図の枠外下の欄にある凡例を見れば分かるとおり“せき”を表している。広辞苑によれば“せき（堰）”とは―「塞く（せ）く」の連用形から）取水や水位、流量の調節のために、水路中または流出口に築造した構造物。いせき。―とある。要約すれば、そこに水の取水や流量調節の目的をもって、河川構造物があるということ。実際、現場に行ってみると確かに、水道関係、農業関係、電力関係の取水口というのが、その堰の本体であったり、上流側に設けられている。取水口に“分流”する形で水が河川本流より“逃げていく”のだから、その堰の下流側というのはおのずと水量が減ずるというのは想像に難くない。私が専ら目指す砂防ダムもこの堰の一種で地理院地図の表記に従いその場を訪れると、前述の二重線の描かれた位置のだいたいのところで出会うことが出来る。砂防ダム（または、砂防堰堤）の堤体の名称については、そのようにして訪れた時々に、国土交通省による立て看板や、堤体本体に刻まれているプレートによって確認を行っている。このようなことから、国土地理院は地理院地図作成上、定義として堰の中の一種に砂防ダムを含んでいるということがわかる。そうなってくると、砂防ダムの持つ機能、山の流出土砂の貯留や調節、渓岸や河床の不安定土砂の二次移動の抑制といったものに一切触れることなく、ただ取水や水位、流量の調節のために・・・と謳う広辞苑の説明というのは全くもって不十分で、砂防ダムを仕事とする者の一人として残念でならないのだが、広辞苑という一般市民向けの書籍に対して、建設用語辞典並みの記述がないというクレームを呈するというのは、いささか衒学的な感じもする。何事も最初は本当に本当に簡単なところから（特に若い人には）興味を持ってもらいたいし、当ブログを読んでくださっている方のほとんどが非建設関係の一般市民であると思うので、国土地理院と、広辞苑出版社のそんな定義の違いをただ鼻でご笑納いただければ幸いである。

仁科川水系、白川

今回訪れた白川であるが、場所は静岡県賀茂郡西伊豆町にある。源流は賀茂郡河津町との境にある猿山から諸坪峠あたりまでの尾根に端を発し、最下流部は二級河川、仁科川に合流の後、駿河湾に流れ出る。白川に面する唯一の集落「白川」よりも上流域の地帯はかつてミョウバン鉱石の採掘を行う戦線鉱業仁科鉱山があったところで、今回のスタート地点はその戦線鉱業の中国人殉職者慰霊碑広場になるためまずはそこまで車で向かう。

背負う物は、リュックサックと歴史

３月２８日午前１０時、中国人殉職者慰霊碑広場に車を停め準備に取りかかる。と、その前にやはり、慰霊碑前に立つ。ここに来たときはいつもこの慰霊碑の前に立つのである。きっと誰でもここに来るとそうなるであろうと思う。今日はツルハシを担いだ男がいつも以上に私のことを鋭いまなざしで注視しているように感じられた。―あなたの存在、慰霊碑のことをを広くブログで拡散するから―と男に約束し、慰霊碑の階段を降りる。―よし、準備を始めよう。―本日は、ここから約一時間、沢沿いの林道を上るようにして歩くのでウェーダーは履かず、スニーカースタイルとなる。ウェーダーはリュックサックに収納し準備が全て整ったところで入り口の鍵付きゲートを超える。道はこのゲートを超えてすぐ直進方向と右折とに分岐しているが、直進側を選び、あとは沢沿いにただひたすら進めばよい。ところで今回の目的地となる砂防ダムであるが、前述の“地理院地図”から探し出したものである。この白川最上流域で沢がＹ字型に形成されているところが地図上にあり、そのＹ字の頂点にそれぞれ一個ずつ前述の“二重線”がある。Ｙ字自体は非常にコンパクトで、極めて狭い範囲内の移動で二つの砂防ダムが楽しめるという、砂防ダム音楽家にとっては非常に魅力的な場所なのである。しかも砂防ダムの規模としては中型クラスの５メートルサイズと小さすぎることがない上、重力コンクリート式であるという点もまた魅力的なのである。この手の狭い範囲内での砂防ダム建設では一基あたりの建設コストを抑えるために、ダムを小さくしたり、鋼鉄素材にしたりというパターンが多いのだが、ここは違う。そんな魅力に惹かれての一時間歩きの今回である。

途中にあるもの

“Ｙ字”までの途中には、Ⓐ～Ⓒの砂防ダムがあり、これらでも音楽は楽しめる。しかしながら、前述したような魅力を持った“Ｙ字”が控える白川なだけに今日はそちらを目指す。だいたいスタート地点から４０～５０分くらいでⒹの橋に出られるので、そこからはウェーダーに履き替えて、５００メートルほど沢沿いに上っていけば、目的地の“Ｙ字”にたどり着ける。画像Ⓔが向かって左側の砂防ダム。画像Ⓕが向かって右側の砂防ダム。

地図上の表記によれば

地図上の表記によればⒺの方が本流なのであるが、水の流量はⒺⒻ共にさほど変わりはなく、どちらも正式には砂防ダムではなく谷止工なのかもしれない。二つの谷止工から、つまり二つの沢からだいたい等しい程度の水が合わさって白川を形成しているといった感じだ。この場所は前述したように、二つの砂防ダムを極めて狭い範囲内の移動で楽しむことが出来る。やや残念な点があるとすればこの二つの砂防ダムの堤体本体を前にして立つとき、いずれも、堤体に対して体を平行に向けることが出来ないという点がある。うまく響かせようとして後退するとどうしても堤体に対して斜め方向から声を発するという形になってしまうのだ。どちらかといえば、ここだけ、となってしまうのにはつらい場所であるが、いろいろな砂防ダムを経験したのち、その次の一ヶ所として研究目的で訪れるのにはいい場所であると思う。

また今日も雨が降った。３月２１日、前日より前からヤフーの週間天気予報で確認をしていたのだが、この日は雨予報。それも、私の住む静岡県東部地域だけが、ということなのではなくて、日本列島、本州全域にわたって、というのだからもうお手上げ状態である。そして迎えた当日。雨は午前６時頃より降り始めた。―もう、雨のことは良しとしよう。―雨が降ることに関してはあきらめがついた。週間天気予報のおかげで、雨が降った場合の行き先も事前に決めることが出来ていた。心にあるのは「この雨が土砂降りにならないでくれ。」ただそれだけであった。

もう３月下旬である

もう、３月に入って２０日が過ぎた。今日のような冴えない天気の日と違って、晴れた日の日中の最高気温は２０℃を超えるような日もチラホラ出てきた。山の天気は平野部に比べて低いとはいえ、日なたを歩けば暑いし、歌うという行為そのものが難しくなってくる。私はこれまで四季を通じて様々な場所で砂防ダムの音楽を展開してきたが、最も難しいのが夏の季節なのである。それは、私の愛する音楽がヨーロッパの寒い地方の音楽である、ということも関係しているのだと思うのだが、それだけではなく以下のような理由にあると、自分では分析している。

夏を楽しめなくなってきている

真夏のミンミンゼミが鳴きしきるような山の中で音楽活動を行うことは困難を極める。太陽の光が燦々と降りそそぐ夏山は子どもにとってはそのミンミンゼミ採取や、川遊びなど、大喜びなことが満載なのだが、大人になった今、その太陽の光燦々というものがどうも苦手になってしまった。これまで人生いきてきていろいろなことを経験するうち、いつしか悲しい出来事に身構えするような癖がついてしまったように思う。子どもの頃を思えば一年の四季のうち、その中心は間違いなく夏にあった。夏の暑い太陽の下、生命体が皆いきいきと活発に過ごす空間の中で、それらに触れ、また自分自身も外で活発に遊びまわり、喜びに満ちた時間を過ごしていたように思う。それが、秋、冬とだんだん寒くなり、生命体が死んだり、冬眠したりで目の前からまさに“自然と”消えゆくと絶望したものである。よく言えば純粋で、悪くいえば行き当たりばったりなのである。そんな季節の移り変わりを何年も経験しながらやがて大人になり物事に対処する力を身につけるようになるとどうであろうか？人生とは夏のように万事うまくいっていて楽しくてしょうがない時間のためにあるのだという考えよりも、冬の、生き物たちが消えていった時に味わった気持ちのようなものをいかにして乗り越えればよいのかというところに重きが置かれるようになる。楽しい時間を後先考えずにただただ全力で楽しむということよりも、人生には悲しみ、絶望がつきもので、その悲しみ、絶望に対してどのように対処しようかということに心の中心が置かれるように変化していくように思う。部屋のインテリアに暗い色を使ったり、紺やベージュなどの暗い色の衣服を着たり、暗い色で描かれた絵画を見たり、ドライフラワーを美しいといって飾ったり。これらの行為は大人にしか出来ないことであり、こういった行為を日常生活に取り入れていくことで“悲しみ”や“絶望”に体を慣らしていこうとはしていないだろうか？少なくとも、私自身はそのような行為をとおして年々変化してきているように思うし、夏は苦手、冬はあらかじめ対処方法を考えてあるから得意、みたいな気になってきている。

もう夏が近い

前述したように、もう３月下旬であり、夏が近い。その夏が楽しめない、というのだから今のうちに山を楽しんでおこうと、雨であるが決行することにした。
場所は伊豆市、田沢を流れる田沢川。交通アクセスは、国道１３６号、伊豆縦貫道より、伊豆中央道を経由、修善寺道路を行き、大平ICを東側に下りる。道路は田方南消防署前の丁字路より、県道３４９号に入るので、そこを南下する。田方南消防署より計って５．５キロほどで伊豆市田沢に入るので、そこで東に進路を変える。田沢の集落から山が左右に二つ見えるのでその間の谷を上るようにして進み、県道から約１．２キロほどの地点、道幅が広くなったところがあるので、そちらに車を停める。

木を使い川に入る

午前９時、車を駐車スペースに停める。雨はさほど強く降っておらず、一安心する。身支度を済ませ、田沢川方向に足を向ける。道路と田沢川は荒れ地をはさんで１００メートルほど離れている。その荒れ地にあぜ道が横切るようにして入っているので歩行にはそちらを使う。ほどなくして田沢川に出ることができ、そこから上流方向へ向かう。すると、川の護岸側面を這うようにして生えている一本の木があるので、そこに足を掛け田沢川の中に降りる。木に感謝を告げ、上流方向へ行くとほどなくして、目的の砂防ダム前に出る。ここの砂防ダムは、画像を見ていただければわかるとおり、堤高は７ｍほど、水通しまでの高さはおよそ５ｍくらいとあまり大きくはない。前々回、堰口川谷止工での失敗を教訓に、今回はさらに渓畔林が強く作用しそうな暗そうなところを選んだ結果での今回の砂防ダム行脚であるが、ここは堤体の左右を高い杉の木が覆っており、また、堤体前に立ったときの後方、つまり下流側が、川幅２メートルくらいに護岸によって絞られていて、そのぶん光を遮断してくれている。堤体下流部は石畳状の水たたきになっており、その石畳の上をなんともお洒落に水が這うようにして流れている。結果的に今回の場所選びは大成功で、前々回の堰口川谷止工のリベンジを見事に果たすことが出来た。こんな小場所がとても気に入ってしまい、歌、植物の同定作業などで二時間も過ごしてしまった。帰り道、護岸を上がる際も、行きにお世話になった木に力を借りて、無事帰ることが出来た。雨が降っても砂防ダム音楽を楽しむことが出来、本当にうれしい思いが出来たそんな一日であった。

私の普段の砂防ダム行脚の話になるが、主には伊豆半島を中心とした静岡県東部地域、また、そこから広がって、山梨、神奈川両県である。伊豆半島に関していえば、どこへでも出かけるのだが、とりわけ多いのが伊豆半島南東部にある万三郎岳、万次郎岳を山頂とするいわゆる天城山脈のふもとに広がる地域である。その中でも天城山脈から見て南西地域に位置する、賀茂郡河津町は最も多く訪れる地域で私の砂防ダム音楽家としての活動上、ホームグラウンドともいえる場所である。早春に見頃となる河津桜（かわづざくら）や温泉で有名な当地であるが、町は南北に横断するように（北から南へ）河津川が流れ、また、その河津川本流に流れ込む荻ノ入川、奥原川、大鍋川、佐ヶ野川、河津谷津川ほか数本の支流を備える大変に水脈豊富な町であり、砂防ダムなどの河川建造物も多い。
今後、当ブログを運営するにあたって、この賀茂郡河津町での砂防ダム行脚のことを何度か記すことになると思う。今回はその第一回目として荻ノ入川への入渓をレポートしたい。

時刻は午後１時

３月１４日午後１時、金属製ゲートの開く「キイーッ！」という音に目を覚ます。この日はまず朝一番に河津町内を流れる、別の川への下見調査があったため、それがおわって、午前１１時に、荻ノ入川への到着となった。荻ノ入川は、河津七滝温泉（かわづななだるおんせん）の温泉街地域から北西方向に延びており、川に沿う形で道路が延びている。道路は上流方向へ約２キロ区間までは町民の生活道路といった感じで、ゲートをはさんでそれより先はワサビ農家、林業者などのための専用道路（林道）となる。もちろん私自身においては、一般市民であり、ゲートの向こうへ車のまま入って行ける権利などとうてい有していないため、ゲートの手前すぐにある駐車スペースに車を止め、そこから徒歩で上を目指すことになる。この日は前日、夜勤があっての明けであったため、午前１１時に駐車スペースに車を止め、遅い朝食を摂っていたのだが、食後に猛烈な睡魔に襲われて眠ってしまったのだ。目覚まし時計も何もセットしてなく、沢を１本登り終えてからの睡眠であったため、このまま誰にも起こされずに眠り続けていたら、そのまま夕暮れ時くらいになっていたかもしれない。―起こしてくれてありがとう。－おそらくゲートを開けてくれた（ゲートを開けることで音を鳴らしてくれた）方は、この山の林道のさらに奥深く入ったところにあるワサビ田の農家さんで、午前中の仕事を終えての帰りの途中であったのだと思う。山側から、温泉街側へ軽トラックを通過させ、再び施錠後、車を走らせ行ってしまった。こうして運良く目覚めることが出来、入渓の準備に取りかかった。

ウエーダーを履く

装備はウエーダーを履くことが基本となる。それにプラスして、フローティングベスト、ヘルメット、ウォーキングポールといった感じだ。本日の砂防ダムはこの今いるゲートより約１００メートル上流にある。思えば、この近距離でのアクセスをすでに知っていたのだからそんな“余裕”もあって眠ってしまったのかもしれない。ゲートの脇を超えしばし歩く。砂防ダム堤体本体を確認し、その下流部分に入渓する。入渓に際しては、林道脇にある釣り人がつけたと思われる、細い踏み跡をたどればよい。ほどなくして、堤体下流部の沢に降りることが出来た。ここは副堤、本堤の二段構造になった砂防ダムで、その二つを合わせても高さ１０メートルに満たない、あまり規模の大きくないところなのだが、響きがよいため気に入っている。これは恐らく、高さ３メートルほどの副堤が影響しているためであろう。この場所でシューベルトの作品を小一時間楽しむことが出来た。天気も晴れていてとても気持ちよく過ごすことが出来た。渓畔林から垂れ下がるようにしている木の枝の葉っぱが気になったので図鑑で調べてみることにした。木は「ウラジロガシ」と同定され、砂防ダムだけでなく、渓畔林に対する理解を深めることが出来た。この場所の魅力はこの渓畔林にあると私は思う。渓畔林は音の響きを造り、太陽の直射日光を遮る。直射日光が遮られることで、その下の周囲一帯は暗くなり、そこに立つ人の心に安らぎを与える。そのような“暗さ”を持ちながらも、砂防ダム堤体本体には常に水が流れ、その水は太陽の光を反射し、暗がりに光をともすとともに、人間、その他あらゆる動物を視覚的に惹きつける。本日入った荻ノ入川の砂防ダムは、砂防ダム音楽の演奏場として、まさにお手本といえるような、そんな場所であった。

また今日(３月７日)も雨降りとなってしまった。今日、また昨日と二日間、山へ行くため、スケジュールを空けていたというのに、その両日をまるで選んでくれたかのように雨は降り続いたのだ。それでも昨日においては、平日であったため“納税申告”という市民活動に時間を充てるということができ、有意義に過ごすことが出来た。こういった行政機関の手続き云々といったものにいかに砂防ダム行脚を邪魔されることなく日々を過ごせるか、を大事に思っていて、それでは晴れた日の絶好の山びより以外のこのような天気の悪い日に役所関係のしごとを片付けてしまうのである。では、今日はどうするのか？もう役所ではやることがない。天気は一向に回復しない。家で休養を取ることも考えられたが、明日からはまた会社が連勤であったため、山に行くことそのものが不可能になる。そうなる前に、“自由”の身である本日、やりたい事をやってしまおう。という思いで山行きを決定したのであった。

向かった先は、

山に行くにあたってはその戦略として意識したことがあった。どのような意識をしていたかについては後述させていただきたいのだが、歌うための場所選びとして普段のように、行きたいところに行く、という風には行かない。なにせ今日は雨が降っているのである。過去の経験をもとに考えた結果、賀茂郡東伊豆町の堰口川に行くことに決めた。この川を私は（せきぐちがわ）と呼んでいるのだが、（せんぐちがわ）との呼び名もあるらしい。その堰口川の本流砂防ダムを目指して今日は入渓、ではなく、その本流に対して流れ込む小さな沢の谷止工（たにどめこう）を歌う場所として選定した。谷止工というのは山の小さな谷に造られる、砂防ダムのことである。雨水による、谷そのものの浸食を防止する目的で造られ、砂防ダム同様、最上部は袖、水通しといった形状で構成される。谷の上流方向より流下してきた雨水は水通しの天端を通過後、落下するか、地下水となって水抜き穴、もしくは谷止工の堤体本体の最下部よりさらに下方向を透過する。こういった、雨水の流下による移動、つまり水の動きから見れば、谷止工というのは砂防ダムと機能的に何ら変わりないように思えるのだが、それでも砂防ダムと名称を異にするのは、堤体そのものの大きさが縦約５メートル以下であるという規模の小ささと、流下する土砂の調節機能に関与しないという、造る側にとっての意図を反映しているためであろう。沢蟹(サワガニ)にとっては砂防ダムであろうが谷止工だろうが関係ないのである。自分たちにとって棲みよい環境であるかどうかということが重要なのである。私もまた、名称のことよりも歌をするにあたってその周辺環境はどうであるのか、ただそれだけを見ている。

車から降りて１０秒

さて、その谷止工であるが、今回行く場所は車から降りて１０秒という超お手軽スポットである。この堰口川には、川に寄り添うかたちで林道が造られており、その開始点ともいえる場所には東京発電（株）所有の水力発電所がある。その水力発電所から計測して約１㎞上流部の林道脇に今回、訪れたかった谷止工はある。午前１０時、谷止工近くの駐車スペースに停車し早速、谷止工堤体本体の様子をうかがう。水は歌をやるのに丁度よい程度ながれており、一安心する。
「アァ」と言葉少なく、声は大きく響かせてみて、それを少しずつ立ち位置を変えながら試してみる。最も響きのよい場所を探すためにこのような作業を行うのだが今回は川石がゴロゴロしているような環境ではないため、歩きやすく、また石そのものの乗り降りがないため立ち位置の自由度が高い。こういった点の“お手軽さ”もまた、林道脇の谷止工の魅力である。そんな魅力に引き寄せられて、雨の降りしきる中、着の身着のまま車から飛び出してきてしまった。

装備もお手軽に

車に戻り、準備に取りかかる。装備は超お手軽スポットにあわせて、軽快でよい。本日は雨が降っているためレインスーツを上下に着たが、これだけでよい。まぁ、ちょっと雰囲気がでるかな？と思って愛用のウォーキングポールも持った。そんな軽快な装備の中この場所で小一時間うたうことが出来た。歌はあたりを取り囲むスギの林の雰囲気に合わせてヴォルフを選び、それなりに楽しむことが出来た。雨が降ってしまったが、そのような環境下でも音楽を楽しむことができ、一日を有意義に過ごすことが出来た。

今後の課題

さて、前述した“意識したこと”であるが、「この場所に決めた理由として針葉樹（スギ）による遮光効果というものに期待した結果の場所の選択であったということ」ということでここに回答したい。雨の日、曇りの日の空の白い光というのは本当に強烈なものなのである。日本人の感覚として、どうであろうか、たとえば晴れた日以外の、つまり雨の降る日の空、曇っていて若干よどんだような空、遠くの景色の中の霧、また、今自分が立っている周りが霧につつまれた様子、これらの景色から受ける白い光を「美」として捉える、また時折そういうものを見たい、と思う方は少なくないであろうと思うが、これがなかなかどうして、屋外で音楽を楽しもうとする時にはこの白い光というのが私の感ずるところ相性がよくないのである。
今回の山でも本当にそのことが結果として出てしまったのが残念であった。かつて知ったる場所であって、スギの木の樹冠により形成される暗がりに期待したのだが、そのスギの木の切れ目から縦方向からも横方向からも差してくる、この雨の日の空の白い光には対処することが出来なかった。いつかはこのような環境下でも歌をマネジメントできるような、そんな音楽家になりたいと思わせてくれるようなそんな今回の山、今日一日であった。

２月７日、本日のスタート地点は、伊豆市湯ヶ島にある道の駅「天城越え」である。前日、丸一日降り続いた雨による本谷川の増水が心配であった。ここまで、自宅のある沼津市を出発し、途中、国道４１４号線、嵯峨沢橋より見下ろした川の様子は、やはり若干、この時期にしては、水量が多いように感じられた。一抹の不安はあったものの、砂防ダム行脚を本職としながら、日々、小売業の販売員もこなす兼業族としては、せっかくものにした空きスケジュールを無駄にすることはできないと、当地「天城越え」ではＧＯの決心をしたのであった。

安全装備に身をつつむ

川への入渓に際してであるが、防寒、防水、快適性をとると、やはりウエーダーに分があるように思え、一年中これを愛用している。そのほかの装備としてはヘルメット、レインスーツ、ライフジャケット、ウォーキングポール１本といった感じで“完成”となるため、そそくさとそれらを身に纏う。装備が整ったところでいよいよ今回の砂防ダム歩きがスタートする。
まずは「天城越え」の北端にある小さな沢への入渓となる。沢への降り方としては、「天城越え」より伊豆湯ヶ島－河津間の山のハイキングコースである「踊子歩道」に入り、すぐにある小さな橋を渡る。それから踊子歩道を行くと、まもなく沢へ下る、けもの道があるのでそちらへ外れる。なんのために出来た、けもの道なのかははっきりとしないのだが、おそらくは釣り人か河川関係の職員か「天城越え」に立ち寄ったモノ好き者の仕業か、それらが数度の往復で作り上げた、けもの道であるためあまりはっきりとしない。―道がわかりにくいなぁ―なんて思いながら進んでいると道はすっかり途絶えて・・・、

藪こぎ状態になってしまった。

のであるが、ここはまだまだ軽度なほう。地はしっかりとしており、木々は落葉樹の中低木中心の見通しが効くような状態であり、歩きにくくはない。藪こぎをしながら徐々に小さな沢に近づいていき、藪を抜けるとそこから２本低い堰堤をおりる。するとまもなく本流、本谷川が姿をあらわした。前日に降り続いた雨の影響が当初は心配であったが、渓流歩きには全く問題はないように見られひとまず安心する。今、降りてきた小さな沢から、完全に本谷川本流へ移り、まずは上流方向、下流方向と見わたす。
渓流を歩くための装備としてウエーダーを履いてきてはいるが、その役目というのはどちらかといえば水濡れ防止というわけで、水中歩行ではない。したがって、まずは、渓流を歩くにあたって川の右岸側を歩くのか左岸側を歩くのかを決めなければならない。これからの歩きをイメージし右岸側に決めたため、いきなりの

渡渉である。

深さ的にも、流れの強さ的にもなるべく水圧のかからなそうな“瀬”をルートとして選び出し、１本のウォーキングポールで体を支えながら、川を横切る。無事に渡渉を済ませ、いよいよ川の上流方向への歩きが始まる。事前に仕入れた情報源、地理院地図によれば、本谷川入渓後まもなく川はＳ字カーブにさしかかり、そこを抜けると、数百メートル直線の後、砂防ダム直前でまたもＳ字カーブといった渓相である。前日、降り続いた雨の影響で、そのＳ字の２ヶ所の、もともと狭いところの増水となれば、歩行不能という事態も予想されたが、なんとか右岸、左岸と幾度にもわたるコースチェンジを繰り返しながら、とにかく歩いた。その甲斐あって

スタート地点からおよそ２時間

で、目的の砂防ダムにたどり着くことが出来た。これが、おそらく本谷第２砂防堰堤。側壁護岸、副堤を備えた堤高、目測にして１５メートル程の不透過式砂防堰堤。歌をやってみたところ、幾分、水量が多めで、あまり心地よい響きは得られなかった。前日の雨の影響があってこのような状態になったのか、という点が悔やまれる。シューベルトの作品を数曲の後、写真撮影をし、帰路に足を向ける。ここまで来るときの道のりが約２時間だったので、またここから帰り道に２時間となるわけだが、ショートカットはいけない。また来た道を引き返す。これが最も安全であるという基本を守り、下流へ進む。行きの行程で見た幾つかのワサビ田を目印に、―あと、これくらいか―というイメージを持ちながら、ようやく入渓の小さな沢、藪こぎ、踊子歩道までの登りの後、「天城越え」に無事帰った。時計の針は午後１時を指していた。